--------------------------------------------------------- articles

<<<

LA CENTRALITAT DE LES INDEPENDÈNCIES

La Barcelona del 93 va ser, contra tot pronòstic, el ferment de l’actual escena cultural independent. Va ser quan van emergir amb més o menys velocitat les propostes que posteriorment han marcat el territori cultural de la ciutat. En un escenari de crisi, en què l’únic que preocupava era la cua de l’especulació immobiliària, els creadors van aprofitar els espais encara lliures de la rosa de foc –ara convertida en un aparador de cartró-pedra– per crear les seves pròpies plataformes. Els espais dedicats a propostes arriscades havien desaparegut –els de l’Ajuntament i els d’altres fundacions– i el neguit, evidentment, no podia resseguir el preu del dòlar. Així, des de disciplines, tarannàs i trajectòries ben diverses van començar a aparèixer propostes que, d’una banda, volien servir de plataforma per als mateixos creadors i que, de l’altra, apuntaven per primer cop cap a estructures més sòlides, no tan permanentment espontànies. Aquell famós i mític esperit cívic i de construcció de la socitetat civil catalana diguem que va donar els seus fruits, a diferència del que ha passat i passa a Madrid, per exemple.
Des de les cendres, doncs, emergien propostes gestionades pels mateixos creadors. Una de les idess que segurament impulsaven aquestes propostes i que actualment ha desaparegut era la que tota l’energia l’havia de generar la mateixa proposta i que, per tant, el suport de les institucions no era una premissa sinó una eventualitat. Coses dels temps de crisi. Segurament, aquesta idea tornarà emergir quan els hereus dels patrons de la ciutat (Porcioles i J.L.Núñez) estiguin immersos en l’especulació de la novament nova Barcelona i facin ombra o fosca a les polítiques culturals. Però tornant a l’escenari del 93, el que és important destacar és que no parlem d’un moviment de gestió sinó de creació i fins i tot d’audició: els creadors es feien l’espai (en lloc de reclamar-lo) i els espectadors, l’altra part menystinguda, també. Era una manera de demostrar que la unicitat dels interessos culturals i socials fruit de la manipulació informativa no era ni de bon tros acceptada: hi havia creadors que volien mostrar i hi havia espectadors que volien escollir i veure.
Actualment, moltes d’aquestes propostes s’han consolidat fins a crear un mapa cultural que té un representant per àrea, més o menys. És a dir, la selecció natural per dir-ho així ha fet que de cada àmbit sobrevisqui un festival com a punt de referència a banda d’altres activitats esporàdiques disseminades. Alhora, aquests festivals independents són els que al capdavall han creat la fisonomia cultural de Barcelona, com a mínim la fisonomia exportable. Tot i que les comparacions en aquest cas no són gaire recomanables, és interessant veure el cas de Berlín, que ha descobert la cultura innovadora o independent com a principal potencial per atraure el tursime. Des de la Love Parade fins als teatres petits espargits per la ciutat han esdevingut un reclam per un turisme que altrament existiria a nivells molt inferiors. Barcelona, així mateix, hauria d’assumir el poder d’atracció, que ja actua, d’aquesta cultura no oficial i dispersa. De fet, si Barcelona s’ha convertit en un referent cultural del Sud d’Europa ha estat gràcies a propostes com el Sónar, el Festival de Cinema Independent, les activitats de dansa de La Porta, les de vídeo d’OVNI o la permanent activitat polipoètica. Els grans teatres o els auditoris no han exercit cap mena d’interès en l’espectador cultural europeu ni el poden exercir, ja que responen a un model cultural homologable al de qualsevol ciutat europea.
Amb aquestes línies que ara escric és impossible de fer un repàs a tots els punts d’interès en la cultura independent a Barcelona: són molts i espargits i mutants. També són, malauradament, de difícil accés, encara que pugui resultar una paradoxa si tenim en compte el seu pes en el motor cultural de la ciutat. Segurament aquest encara difícil accés prové de la impossibilitat de creixement de molts dels festivals i cites, creixement que passa a hores d’ara per un increment del suport institucional. Però aquesta és una inversió que de moment no es fa notar: no hi és, vaja. És indiscutible que molts d’aquests festivals independents s’han consolidat i han estat totalment assumits des de les institucions, però encara queda camí per fer envers la professionalització. La independència no fa rerència a la precarietat (laboral, per començar, o d’imatge) sinó als criteris de programació i de gestió, que s’allunyen dels dels festivals creats des dels despatxos culturals. Diguem que no és una qüestió d’estètica sinó d’ètica, de mecanisme el que els diferencia.
Amb tot, crec personalment que moltes de les iniciatives que darrerament estan naixent van bastant coixes pel que fa a l’ideari. La consolidació de propostes que amb diversos noms tenen l’arrel en una experiència underground i per tant de do it yourself, només a partir de recursos propis, ha creat una falsa il·lusió als tramoistes emergents: moltes d’aquestes propostes neixen amb una irrenunciable subvenció sota el braç, cosa que al meu entendre els fa vulnerables. Alhora també hi ha una tendència a organitzar activitats d’aparador, amb un posat molt modern i de disseny i amb unes idees culturals minses o nul·les. Generalment, tenen una gran repercussió a la premsa cultural (que en general no té gens clars els criteris), facilitat per trobar espónsors i fer calaix i, el que més em preocupa, una bona acollida per part de les institucions. Són activitats, és clar, que no estan fetes ni des de ni envers els creadors.
Finalment, m’agradaria apuntar que l’escena cultural independent no només ha representat el motor cultural de la ciutat i, per tant, ha repercutit positivament en la política cultural a la ciutat, sinó que ha representat un estalvi incalculable de milions per als pressupostos de cultura que sembla que ningú està disposat, d’una manera o altra, a retornar o simplement a agrair. És evident que aquests festivals produïts des de la independència tenen uns costos molt inferiors als que es produeixen des de les mateixes institucions. Així mateix, no fa nosa constatar que els festivals que han marcat una identitat cultural a la ciutat (vídeo, dansa independent, cinema alternatiu, poesia experimental, interdisciplinarietats, música electrònica…) no han estat mai organitzats des de les institucions. I tota reacció a aquest fet ha estat enterrar milers de milions en un pla vuitcentista de grans infraestructures que no pot competir de cap de les maneres amb les d’altres capitals europees simplement per qüestions de pressupost. Hi ha un deute no ja amb els gestors independents, que potser no el reclamen, sinó amb els propis creadors de la ciutat. Un deute que s’engreixa i que ningú té prou coratge per afrontar.

Eduard Escoffet

Barcelona, maig 2001. Aquesta és la segona versió, adequada, d'un primer article rebutjat (>>>). Havia estat una petició de Comunitat Cultura, i tampoc van publicar aquesta segona versió. Inèdit, doncs.


<<<